Bạn đang truy cập vào diễn đàn cũ của Đamsan.Net. Diễn đàn này không nhận đăng kí thành viên mới cũng như bài viết mới kể từ ngày 11-02-2012. BQT.
Công nhận nghe hay thiệt
Làm thêm vài bản cho anh em nghiên cứu học hỏi nữa đi bro !!!
ngoccuaanhoi:chuyên ơi kiến trúc đơn sơ nhà tranh mái lá và treo đồ gốm là bản sắc dân tộc việt. hoặc là kiên trúc nhà sàn là rất độc đáo đó. bản sắc dân tộc của việt nam là những gì đơn sơ mộc mạc mang đậm tính thiên nhiên nguyên sơ và những nét văn hóa giản dị mang đậm tình người và tính nhân văn đó. không phải là bê tông cốt thép đâu. việt nam còn có những ngôi nhà lợp bằng những loại ngói mà không nước nào có nữa đấy. chúc ông thành công.
cảm ơn ông bạn đã góp ý nhé. lâu quá rồi không thấy ông bạn online. dạo này ra trường rồi biến mất tăm luôn nha . chắc niềm đam mê làm sáo cũng bỏ luôn rồi hả . tiếc quá chưa sưu tầm được tác phẩm nào của ông hết.
àh! ông nói kiến trúc nhà sàn là văn hóa độc đáo của dân tộc Việt Nam là không đúng đâu. loại nhà ở kiểu này hầu như trên thế giới nước nào cũng có mà đâu chỉ tiêng Việt Nam. loại nhà ở đó xuất phát từ một nhu cầu thích nghi với tự nhiên môi trường. con người sống ở rừng núi mưa nhiều nhiệt độ ẩm thấp nếu sống trực tiếp trên nền đất quanh năm ẩm thấp đó thì sẽ gây ra nhiều bệnh tật. cộng với việc phòng thú dữ tấn công nên người ta làm cái sàn nhà cách cao so mặt đất. xuất phát từ một nhu cầu giống nhau nên hầu như nước nào cũng có loại hình thức kiến trúc này. chỉ có hình thức mái thì mỗi nước có khác nhau . nếu nước nào mưa nhiều và mưa to thì độ dốc mái càng lớn _ để thoát nước cho nhanh để không bị giột và nước không ngấm nhiều làm mục mái lá. vì thế ngộ nhận kiến trúc nhà sàn là đặt sắc của văn hóa việt nam là không đúng đâu nha ông bạn. hehe.
còn nói về gốm ở việt nam đặc sắc nhất vẫn gốm chăm pa . người chăm pa đã đạt tới đỉnh cao về công nghệ luyện gốm mà cho tới hôm nay nhiều nhà trùng tu di tích tháp cổ vẫn đau đầu về cái vụ sản xuất ra cái loại gốm giống của người chăm. hiện nay còn sót lại một làng nghề gốm người chăm duy nhất ở ninh thuận thôi . đúng lý ra nó đã thất truyền từ hơn 10 năm trước rồi . vì cuộc sống thay đổi nhu cầu của con người ngày một khác đi, làm gốm thủ công theo truyền thống rất ít người tiêu thụ . vì thế không sống nổi với nghề tổ truyền nên cũng đành phải tính tới chuyện bỏ nghề thôi. nhưng giữ tới được ngày hôm nay là do công lao to lớn của nghệ sĩ SĨ HOÀNG ( ông này là người thiết kế áo dài số 1 ở việt nam đấy , chuyên vẽ các họa tiết trang trí lên cái áo dài truyền thống. trước đây ông dạy học trong trường đại học kiến trúc tphcm ở khoa mỹ thuật công nghiệp ) . nói tới SĨ HOÀNG sẵn đây tui chia sẻ với ông bạn một về một con người sống rất nhân văn mà theo tôi có thể dùng từ vĩ đại là được rồi. dạo trước ông còn dạy học trong trường kiến trúc tpHCM người ta không hiểu lý do gì cứ bắt đâu chiều thứ 6 là ông khăn gói ba lô lên đường . cũng chẳng ai biết ông đi đâu, mãi tới sau này mới biết. ông biết làng nghề gốm của người chăm sắp bị giải thể . ông thấy cần thiết phải giữ lại cái làng nghề duy nhất còn sót lại này. chắc là ông cũng suy nghĩ nhiều lắm mới tìm ra được một giải pháp cứu vãn tình thế . ông tranh thủ thứ 7 , chủ nhật ra ninh thuận dạy cho người ta cách trang trí gốm, cách tân đổi mới hình thức để gốm có sức cạnh tranh trên thị trường . sản phẩm bán được, người làm sống được , làng nghề giữ được . cách trang trí làm mới gốm là đính các hạt cườm lên gốm và nhiều chi tiết trang trí khác nữa ... để tổ chức dạy cho người ta cách trang trí gốm và đưa làng gốm trở lại hoạt động bình thường ông đã bán mất mấy cái nhà . một hành động vô vị lợi cho không biếu không mà không phải ai làm cũng được . tuy quy mô một làng gốm là không to nhưng tính chất nhũng công việc ông làm thì quả thật là vĩ đại. nếu như " sống là cho đi những cái mình có " thì quả thật ông đã làm được điều đo . sẵn tiện tui chia sẻ với ông bạn một câu chuyện về gốm . theo nhận xét của ông bạn thì trong nhà ở việt nam thường treo gốm là đúng rồi đấy. xin ghi nhận ở ông ý kiến này . tuy nhiên đó chỉ mới là cách trang trí nội thất thôi .còn hình thức kiến trúc mà để người ta đi cách xa vài trăm mét mà vẫn nhận ra nó là kiến trúc việt nam đó là chuyện khác àh.
ông bạn có nhận xét như cái câu in đậm đó là đúng đấy. và nói như anh langtu cũng đúng _ hoa nào cũng là hoa mỗi hoa có một nét đẹp riêng cái nào cũng cần thiết hết. nhưng em nghĩ thế này : rau muốn luộc cũng là một món ăn vậy , thịt, cá cũng la nhũng món ăn vậy . đôi khi ăn thịt cá nhiều cũng ngán lại thèm một đĩa rau muốn luộc chấm với nước năm đạm bạc thế mà ngon. nhưng dù sao đi nữa , thường ngày ta ăn sao cũng được nhưng những buổi tiệc tùng dạ hội ai lại đem rau muốn luộc ra đãi tiệc đâu,và nếu có đi chăng nữa nó chỉ là yếu tố phụ thôi. đời sống thì phải nhìn lên , nếu một người hằng ngày khẩu phần ăn chỉ có cơm với rau muốn chấm nước nắm thì phải phấn đấu để có được thịt cá , còn khi đã có được thịt cá rồi thì muốn thịt cá có thịt cá , muốn rau muốn có rau muốn như thế mới gọi là đầy đủ chất dinh dưỡng chứ . ăn rau hoài là thiếu chất, si dinh dưỡng là chắc luôn rồi còn gi nữa .
không chỉ riêng về lĩnh vực âm nhạc không đâu mà nhiều lĩnh vực văn hóa khác trong nên văn hóa của mình như vừa mới bước chân ra khỏi những cái bình dân . vì thế nên mình mới gọi là " đang bước những bước non nớt " . dạo trước mình có đọc được một bài phỏng vấn nhạc sĩ quốc dũng .ông nói theo ông đỉnh cao của âm nhạc việt nam cho tới thời điểm hiện nay là nhạc sến đấy chứ không phải nhạc trẻ hay âm nhạc thính phòng giao hưởng đâu. nhạc sến việt nam là sự kết tinh của dân ca việt nam và sự du nhập của âm nhạc phương tây . các bạn có thể tìm hiểu vấn đề này để biết rõ mình đang đi tới đâu và đang đứng ở vị trí nào nhé. biết để mình phấn đâu , cuộc sống là phải phát triển chứ chúng ta không thể tự sướng , tự hài lòng với bản thân mình rồi dậm chân một chỗ. và nói như thế là không phải chúng ta rũ bỏ những cái bình dân mộc mạc của dân tộc mình _ những cái nó làm nên bản sắc, bản chât của dân tộc mình để chạy theo cái của người ta. trong một thế giới phát triển xô bồ , chúng ta phải giữ vững bản chất của mình thì mới làm nên giá trị của mình . còn như muối mà đã lạt thì chỉ còn ném ra đường cho người ta chà đạp thôi , không còn giá trị sử dụng nữa. mong anh em hiểu nhé.
công nhận anh thổi bài này rất hay,truyền cảm
khâm phục,khâm phục
không biết bao giờ mình mới sánh kịp các tiền bối đây,hic hic
saomuc:Đỉnh cao âm nhạc Việt Nam mà là nhạc sến mới thực sự buồn cười đó. Riêng saomuc cho rằng đỉnh cao nhạc thơ Việt Nam bao hàm ý nghĩa ngôn từ và đầy chất thời đại thì phải nói đến nhạc thơ của Trịnh Công Sơn, tuy rằng phần nhạc của ông khá đơn giản, không "khủng bố" như mấy bài nhạc hàn lâm.
bạn saomuc àh ! dường như bạn có vẻ coi thường dòng nhạc người ta vẫn thường hay gọi là sến nhỉ . nếu nói nhạc sến là đỉnh cao âm nhạc việt nam thì có gì buồn cười bạn giải thích cho mình nghe đi . bạn nói âm nhạc của trịnh công sơn là đỉnh cao của âm nhạc việt nam vậy bạn cho mình hỏi nhạc của trịnh công sơn có nằm trong nhạc sến không vậy. và nếu như nhạc trịnh công sơn là không nằm trong nhạc sến thì bạn cho mình biết tại sao các nhạc sĩ cùng trong một thời kỳ giống nhau cùng viết nhạc phục vụ cho tầng lớp bình dân thì tại sao nhạc trịnh công sơn không gọi là nhạc sến. mà sến thì có gì không hay chứ . bài " lòng mẹ " của nhạc sĩ y vân cũng là nhạc sến đấy nhưng bạn thử tìm một bài nào viết về mẹ xúc động và hay hơn bài lòng mẹ đi . còn nhiều tác phẩm nữa như : " phượng hồng" , " lá diêu bông" , " xóm đêm" , " đường xưa" , " nỗi buồn gác trọ" , " mưa nửa đêm" , " nỗi buồn hoa phượng" , " thành phố mưa bay" , " tình thắm duyên quê" , " đường về hai thôn" , " xuân này con không về " ... có gì không hay về mặt nhạc và lời bạn hãy phân tích mình nghe đi . mà cụ thể mình thấy là những tác phẩm đó vẫn sống rỗng rãi trong lòng quần chúng , bật karaoke lên là hát , ngồi trong bàn nhậu cũng hát, ca sĩ chuyên nghiệp lên sân khấu vẫn hát và được rất nhiều người ủng hộ . vậy có gì mà bạn cho là buồn cười hả saomuc. bạn trả lời mình sớm đi nha . mình đợi đấy .
oi thần tượng của e từ cái ngày học nữ nhi tình :x
h e cũng đang tập bài này mà nghe chả ra huế rì cả :-j may quá bác up cái này thế là e có cái tham khảo...:X
saonhua:anh langtu có chơi đc cây shaku cùi bắp em làm ko zậy, làm thêm 1 bài úp lên cho khí thế việt đi anh, người ta vác tiêu việt thổi nhạc tàu thì kệ, mình cứ vác tiêu tàu thổi nhạc việt thì cũng có cái hay của nó mà, miễn thể hiện đc cái bản sắc trong nốt nhạc thì vẫn là chính mình, làm 1 thêm 1 bài đi anh.
đã thử tình ca tây bắc = sáo tàu nghe nó cứ thế nào ý bác ạ. Nói chung là lộn ruột ko chịu dc. ( chắc có khi tại e thổi trình còi nó ra thế cũng nên)
mà cứ động đến cái rì có tính tri thức hàn lâm là kiểu rì cũng....